О Федоре Ивановиче Шаляпине

Наверное, ни о ком из русских артистов так много не написано и не рассказано, как о Федоре Ивановиче Шаляпине. Прежде всего, он сам оставил нам свои замечательно интересные, талантливые книги – “Страницы из моей жизни” и “Маска и душа. Мои сорок лет на театрах”. Воспоминания современников певца – его родных, писателей и артистов, художников и композиторов, музыковедов и журналистов – донесли до нас неповторимо яркий образ гениального артиста России, мира. Исследуя и изучая “феномен Шаляпина”, авторы наших дней публикуют книги, исследования, статьи. Черпают в творческом наследии гения для себя и для читателей радость и вдохновение.

А. М. Горький, друг Ф. И. Шаляпина, с величайшей гордостью говорил о нем: “Такие люди, как он, являются для того, чтобы напомнить всем нам – вот как силен, красив, талантлив русский народ!” Писатель верил в крепость духа “вятского мужика” Шаляпина, в его стойкость. В марте 1913 года Алексей Максимович писал “милому другу своему” и просил его: «…помни, кто ты в России, не ставь себя на одну доску с пошляками, не давай мелочам раздражать и порабощать себя. Ты больше аристократ, чем любой Рюрикович, – хамы и холопы должны понять это. Ты в русском искусстве музыки первый, как в искусстве слова первый – Толстой… Это говорит тебе не льстец, а искренне любящий тебя русский человек, для которого ты – символ русской мощи и таланта. Когда я смотрю на тебя – я молюсь благодарно какому‑то русскому богу: спасибо, боже, хорошо ты показал в лице Федора, на что способна битая, мученая, горестная наша Земля! Спасибо, – знаю, есть в ней сила! И какая красавица – сила! Так думаю и чувствую не я один, поверь. Может быть, ты скажешь: а все‑таки – трудно мне! Всем крупным людям трудно на Руси. Это чувствовал и Пушкин, это переживали десятки наших лучших людей, в ряду которых и твое место – законно, потому что в русском искусстве Шаляпин – эпоха, как Пушкин”.

Красиво, взволнованно, емко сказано и по существу очень верно. Никаких случайностей не вижу в том, что выдающиеся композиторы посвящали Ф. И. Шаляпину свои музыкальные произведения; художники – картины, портреты; поэты и писатели – стихи, повести. Великое народное, песенное явление – Шаляпин – будоражит и по‑прежнему волнует умы и сердца людей. И они тоже творили и сегодня творят радостно и с любовью, потому что они соприкоснулись с гением.

И этот русский человек, потрясавший города, театры, концертные залы мира, как‑то говорил Константину Коровину, уже за границей: “Ведь я до сих пор по паспорту крестьянин – податное сословие. И все дети мои крестьяне, а я был солист Его Величества”. “Вятский крестьянин”, “вятский мужик”, а то и “вятский мужичонко” – так называл себя сам Федор Иванович, так поэтому говорили о нем и его современники.

И в этом не было ничего насмешливого. В этих словах – правда жизни: отец и мать Ф. И. Шаляпина были исконные вятские крестьяне, уроженцы деревень двух соседних волостей – Вожгальской и Куменской, Вятского уезда Вятской губернии. И сам Федор Иванович по документам считался вятским крестьянином. В конце 1899 года артист императорских московских театров Федор Иванович Шаляпин ходатайствовал перед московским обер-полицмейстером. Просил выдать ему вид на жительство, обещая представить при этом “выданный ему из Вожгальского волостного правления, Вятского уезда, 4 августа 1898 г. паспорт за № 502 сроком на один год”.

Высокий полицейский чин направил в свою очередь запрос Управляющему московской конторой императорских театров:  “...имею честь покорнейше просить Ваше Высокоблагородие уведомить меня, исключен ли проситель (Шаляпин), согласно параграфа 25 Приложения к статье 482, том V Установления о прямых налогах издания 1893 г., из подушного оклада и, в таком случае, не может ли он вид на жительство получить по месту настоящей его службы”.

Дирекция ответила обер-полицмейстеру, что “артисту Шаляпину не может быть выдан вид на жительство, так как он не исключен из податного состояния”.

vsesvit-news.info