«Регионы, мы вам верили, а вы нас предали!»

«Регионы, мы вам верили, а вы нас предали!» – это всего лишь один из плакатов, с которыми «приветствовали» открытие сессии городского совета николаевцы утром 4 июля. Собственно, пикет под стенами мэрии состоял из трех групп горожан, каждая из которых пыталась обратить внимание народных избранников на проблему, но две группы были объединены общей бедой – депутатами от Партии регионов Дюминым и Копейкой. Беда под названием «Дюмин» объединила предпринимателей, торгующих на рыночке «Южный», а беда под названием «Копейка» – жителей ул.Карпенко, 42. Напомним вкратце. На ул.Карпенко, 42 строится супермаркет «Никольский посад», решение о строительстве которого «протянул» на одной из сессий депутатского корпуса предыдущего созыва «природолюб» Копейка. Правда, в результате этого строительства был незаконно снесен не один десяток деревьев, и жители близлежащих домов лишились скверика. Поэтому на пикет они и вышли с плакатом «Региональный парк им.Копейки» и «Депутаты, мэр! Верните наш сквер!». Ситуация с Дюминым – более «свеженькая». Этот депутат просит отвести ему землю, на которой располагается рыночек «Южный», с тем, чтобы продать ее киевлянам под строительство супермаркета. По словам одной из пикетчиц, предпринимательницы Иланы Ляшенко, Дюмин уже продал эту землю, а 250 предпринимателей, торгующих на рыночке, лишил, таким образом, куска хлеба. «Мы требуем, чтобы нам отдали центральную аллею (на этой аллее, ведущей к ГП НПКГ «Зоря»-«Машпроект», и располагается рыночек). Мы построим отдельные магазинчики, мы ведь тоже не хотим торговать в нецивилизованных условиях», - обещает за предпринимателей, объединившихся перед угрозой лишения рабочих мест, Илана Ляшенко. А третий пикет – религиозного плана. Религиозную общину УПЦ МП Корабельного района не устраивает предложенный городским головой участок под строительство храма в 8-м микрорайоне – он удален от транспортных маршрутов, заброшен и замусорен. Кроме этого, как сказано в раздаваемом обращении к депутатам, «по ул.Терновской,8 отведена земля Автокефальной церкви, что может повлечь за собой межконфессионное противостояние». Сложно говорить о межконфессионном противостоянии. Казалось бы, вера – глубоко индивидуальный и даже интимный процесс, поэтому никого не должно волновать, в храме какого патриархата человек предпочитает общаться с Богом. Но религиозная община Московского патриархата, видимо, так не считает: она называет автокефалов «раскольниками», чем сама провоцирует это самое «межконфессионное противостояние».